(Toplumsal İlişkiler 3116)
وَاسْتَعٖينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَبٖيرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِعٖينَ
“(Ey müminler!) Sabır ve namazla yardım dileyin: Bu, tam bir sığınma duygusu içinde yürekten Allah’a yönelenler dışında herkes için zor bir iştir,” (Bakara/45)
Sabır deyince genellikle insanların aklına ne hikmetse dirençsizlik, pasiflik, eylemsizlik geliyor. Hayır sabır bunların hiçbiri değildir.
Şeyh Galip bir beytinde şöyle anlatır sabrı; “Sabr eyle biraz sen etme efgân N’eyler bakalım Hüdâ-yı zi-şân.”
Yani şu demek: “Biraz sabret, feryat edip durma; Bakalım yüce Allah ne takdir edecek?”
Şairin sabrı sadece pasif bir bekleyiş olarak değil, Allah’ın takdirine güvenle yönelmiş bir duruş olarak sunması ne kadar güzel değil mi? Bu beyit insanın hemen zorluklar karşısında isyana ve feryada yeltenmemesi gerektiğini, derin bir teslimiyetle Rabbine yönelmesini anlatır.
‘Efgân etmek’ yani sürekli yakınmanın insanın iç dünyasını daraltması çarpıcı bir dille vurgulanırken, sabrın kalbi genişletmesi umut kapısına yönelmenin gerekliliği vurgulanır. ‘Hudayı zişan’ ifadesi, Allah’ın yüceliğini her işte hikmet sahibi olduğunu hatırlatır bize. Tevekkülün derin izlerini barındırır hakeza bu beyit.
Al bakışı (Yapay zeka) sağ olsun yazılarımıza bakarak sabrı nasıl işlediğimizin bir özetini sunmuş, şöyle diyor; “suskunduvar.com, sabır kavramını genellikle tasavvufi, edebi ve insani değerler çerçevesinde ele alan içerikler paylaşmaktadır. Sitede yer alan sabır temalı bazı yaklaşımlar şöyledir:
- İnsanı Anlatan İki Şey: İnsanı asıl anlatan şeyin hiçbir şeyi yokken gösterdiği sabır ve her şeyi varken sergilediği tavır olduğu vurgulanır.
- Sabır ve Şükür Dengesi: İlişkilerde ve hayatta birine sabır, diğerine şükür gerektiği, imtihan veya sevda süreçlerinde sabrın en büyük silah olduğu belirtilir.
- Suskunluk Değil, Feryat: Sabrın sadece öylece durup beklemek değil, işitilmeyen bir feryat olduğu; Hz. Yusuf misali aşkın Mısır’ına sultan olmak için acıya dayanmak gerektiği ifade edilir.
- Olgunlaşma Süreci: Hüzün ile olgunlaşan insanın, kaybettikleriyle sabrı öğrendiği ve kaderi (kederiyle birlikte) sevmesi gerektiği Mevlana’dan atıfla anlatılır.
- İlahi Takdir: Muhammedî ahlâka sahip olmak ve ilahi takdire karşı susabilmek için sabrın birinci şart olduğu dile getirilir.
- Denge Unsuru: Hayatın virajlarında ve yokuşlarında (örneğin evlilikte) sabrın bir denge ve emek unsuru olduğu vurgulanır.
- Sitedeki paylaşımlar genellikle sabrı, zor koşullar altında cesaret ve metaneti yitirmeden, doğru yolda sebat etmek anlamında (tasavvufi/ahlaki) ele almaktadır.
Şemsettin ÖZKAN
20.07.2026 KONYA
KAYNAKLAR
1-kuran.diyanet.gov.tr
2-kuranmeali.com
3-pixabay.com
4-Al Bakışı