(Toplumsal İlişkiler 3091)
اِنَّ اللّٰهَ يَاْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمَانَاتِ اِلٰٓى اَهْلِهَا وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِۜ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمٖيعًا بَصٖيرًا
“Kesinlikle Allah (CC) size; emanetleri (devlet yönetimi ve milletin idaresiyle ilgili görevleri,) mutlaka ehil ve emin kimselere (oylarınızı Hakkın kurallarını ve halkın yararını gözetenlere) vermenizi ve insanlar arasında (karar verirken ve tercih yaparken) hükmettiğiniz zaman ise adalet ve hakkaniyetle hükmetmenizi emretmektedir. Bununla Allah, size ne güzel öğüt veriyor!.. Doğrusu Allah, (her şeyi tüm ayrıntılarıyla) İşitendir, Görendir.” (Nisa/58)
Yönetmek bir sanattır. Öyle hariçten gazel okumaya hiç benzemez. Herkes idare edemez, yönetemez. Yönetmek akıllı, adil, becerikli ve tebasını sıkmadan sevgiyle hakla hukukla yönetenlerin işidir.
Birleşik Krallığın ünlü başbakanlarından siyasetçi Winston Churchill der ki; “insan ile hayvan arasındaki temel fark; hayvanların sürünün en aptal üyesinin kendilerini yönetmesine asla izin vermeyecek olmalarıdır.” Churchill’in bu sözü, insanlık ve liderlik üzerine ilginç bir bakış açısı sunuyor bize.
Kurt sürülerinde karda yürürken önde genellikle alfa dişi (bazen hasta/yaşlı kurtlar) yolu açarak sürünün geri kalanının enerji tasarrufu yapmasını sağlar. Lider (alfa) ise genellikle en arkada yürüyerek tüm sürüyü gözlemler, korur ve kontrol eder.
Kurt Sürüsünün Karda Yürüyüş Düzeni:
- Ön Taraf: Sürünün en zayıf veya hasta 3 kurdu yolu açmak için önde yürür; pusu durumunda ilk onlar ölür.
- Orta Taraf: Dişi kurtlar ve yavrular korunma amacıyla ortada yer alır.
- Arka Taraf: Deneyimli savaşçılar ve en arkada, grubu kontrol eden lider (alfa) kurt bulunur.
Kurtlardaki bu düzen; “liderliğin en önde gitmek olmadığını, takıma bakmak ve sahip çıkmak” olduğu ilkesini yansıtır. Görüldüğü gibi hayvanlar yönetim konusunda hiç de aptalca hareketler yapmıyorlar.
Ya insanlar böyle mi? Hayır hayvanlar kadar akıllı, basiretli davranışlar maalesef sergileyemiyorlar. Toplumun AQ’ sü en düşük, basiretsiz, zalim, gaddar, hazineyi talan eden, adaleti sağlayamayan, toplumu ezen, bir taş üstüne bir taş koyamayan insanlarını kendilerine yönetici olarak seçebiliyorlar. Bu durum insanların hayvanlardan daha kötü durumda olduğunu gösterir.
Yukarıdaki ayet bizden her zaman işi ehline vermemizi istiyor. İbnu Merdeviye`nin Abdullah bin Abbas (r.a.)`tan rivayet ettiğine göre Resulullah (a.s.) Mekke`yi fethedince (daha önce Ka`be`nin anahtarını kendinde bulunduran) Osman bin Talha`yı çağırarak: “Bana anahtarı getir” dedi. O da anahtarı getirdi. Resulullah (a.s.) anahtarı almak için elini uzatınca Abbas (r.a.) ayağa kalkarak: “Ey Resulullah (a.s.)! Annem babam sana feda olsun, sikâye (hacılara su verme görevi)nin yanısıra bunu da (yani Ka`be`nin anahtarının muhafazası görevini de) bana ver” dedi. Bunun üzerine Osman elini çekti. Resulullah (a.s.): “Ey Osman! Anahtarı ver!” diye buyurdu. O da: “Al sana Allah`ın emaneti” dedi. Resulullah (a.s.) sonra kalkıp Ka`be`nin kapısını açtı. Daha sonra da çıkıp Ka`be`yi tavaf etti. Bunun ardından Cibril (a.s.) gelerek anahtarın (Osman bin Talha`ya) geri verilmesini bildirdi. Resulullah (a.s.) da Osman bin Talha`yı çağırıp anahtarı kendisine verdi. Sonra bu ayeti kerimeyi okudu.
Şemsettin ÖZKAN
25.06.2026 KONYA
KAYNAKLAR
1-kuran.diyanet.gov.tr
2-kuranmeali.com
3-pixabay.com