(Toplumsal İlişkiler 3201)
نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
مَٓا اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
“Nun. Kaleme ve satır satır yazdıklarına andolsun ki;” “Sen, Rabbinin nimetiyle (O’nun hidayet ve inayeti sayesinde) bir mecnun (cinnlenmiş ve şeytani çevrelerin güdümüne girmiş birisi) değilsin.” (Kalem/1-2)
Geçenlerde vefat eden, sevdiği adam kırmızı giyinen biri için kendisini terk ettiği günden beri de, hep kırmızılı giyinen, Konya’nın kan kırmızılı Sultan ÖZCAN ablası öyle bir laf etmiş ki, bir kamyon lafa bedel bu söz; “ben seni deli gibi sevdim, sen beni, deliyim diye sevmedin.”
“Ben seni deli gibi sevdim, sen beni deliyim diye sevmedin” sözü, beşeri bir aşkın ve fedakarlığın anlaşılmamasını ifade eder. Kur’an-ı Kerim’de doğrudan beşeri aşkı ve sevgilinin reddedişini konu alan bir ayet yoktur; ancak hakikati, sevgiyi veya davası uğruna aşırı bir bağlılık gösterenlerin “mecnun” (deli) olarak itham edilmesine ve bu önyargıya karşı durulmasına dair ayetler mevcuttur. Delilik İthamı ve Hakikatin Anlaşılamamasıyla İlgili Ayetler
- Kalem Suresi 2. ayet
- “Nûn. Kaleme ve (kalem tutanların) yazdıklarına andolsun ki sen -Rabbinin nimeti sayesinde- mecnun (deli) değilsin.”
- Toplumun veya sevgilinin sıradan ölçülerin dışındaki bir duruşu, derin sevgiyi ya da tutkuyu “delilik” olarak yaftalamasına karşın, asıl o yaftayı vuranların gerçeği göremediğini vurgular.
- Sebe Suresi, 8. Ayet:
- “(Kâfirler) ‘Bu adam Allah adına yalan mı uydurdu, yoksa onda bir delilik mi var?’ dediler. Hayır! (İş öyle değil)…”
- İnsanların aşırı bağlılıkları, inançları ya da saf sevgileri kendi mantıklarına sığdıramadıkları için karşı tarafı “deli” olmakla suçlamasının, bir idrak ve algı yanılgısı olduğunu belirtir.
- Hicr Suresi, 6. Ayet:
- “(Kâfirler) dediler ki: ‘Ey kendisine zikir (Kur’an) indirilen kimse! Sen kesinlikle bir delisin.'”
- Kalbi ve bakış açısı sıradanlığa alışmış kimselerin, yürekten ve derin bir hisle bağlananı anlamayıp onu “deli” olarak etiketlemesinin tarihi bir insan tabiatı olduğunu gösterir.
Bu söz, saf ve derin bir aşkın karşılıksız kalışındaki haksızlığı anlatır. İlk “deli” kelimesi büyük bir tutkuyu, ikinci “deli” ise karşı tarafın önyargısını ifade eder.
Anlam Detayları
- Birinci “Deli”: İçten, sınırsız ve hesapsız bir sevgiyi gösterir.
- İkinci “Deli”: Sevilen kişinin, aşık olanı akıl sağlığı yerinde notta görmemesini veya onu ciddiye almamasını belirtir.
- Haksızlık: Seven kişinin tüm kalbini vermesine rağmen, diğer kişinin bu sevgiyi gerçek kabul etmeyip sadece bir “akıl zayıflığı” veya geçici bir durum olarak görmesini eleştirir.
* “Ben seni deli gibi sevdim”: Çok büyük, sınırları olmayan, her şeyi göze alan ve saf bir aşkla bağlandığını gösterir.
* “Sen beni deliyim diye sevmedin”: Karşı tarafın, mantığını ve dışarıdan yapılan eleştirileri öne sürerek bu sevgiyi kabul etmediğini, onu “akli dengesi yerinde değil” veya “güvenilmez” zannederek reddettiğini belirtir.
* Temel Çelişki: Bir taraf aşkı her şeyin üstünde tutarken, diğer taraf toplumsal normlar veya korkular yüzünden bu saf sevgiyi harcamıştır.
Şemsettin ÖZKAN
13.10.2026 GÜZELYALI
KAYNAKLAR
1-kuran.diyanet.gov.tr
2-kuranmeali.com
3-konhaber (alıntı görsel)
4-Al Bakışı